//

Židovski Matrštof. Jüdisches Mattersburg.

Sinagoga i židovski cimitor. Synagoge & jüdischer Friedhof. Videovorträge mit burgenlandkroatischen Untertiteln. Fotos: Michael Hedl.

Židovski cimitor Matšrtof

Michael Feyer übern den jüdischen Friedhof Mattersburg

Ovde na matrštofskom cimitoru su se izmedju 1694. i 1938. ljeta pokopali oko 1500 Židovkinj i Židovov. Grobne kamene su naciji oskrunili. Oni su je razbili ili su je kamo otprimili. Nekoliko dijelov se je za takozvani „Südostwall“ upotribilo. Drugi dijeli su se našli u nekoliki stani. 1966.ljeta se je iz kamenskih fragmentov načinila ova spomen zid pod peljanjem zajednice Chewre Kadische. Ova se je stoljeća dugo skrbila za pokope i mrtvace. Biti član Chewre Kadische je bilo ča posebnoga. Matrštofska Chewra Kadischa je postavila na cimitoru grobne kamene bez imen. Ovi kameni neka simboliziraju one kamene, ke su ukrali i otprimili iz cimitora. Kod ostalih dobro obdržanih kamenov stoji nekoliko informacijov o osobi, ka je pokopana na tom mjestu.

Unser Fotograf Michael Hedl war für uns am Friedhof. Weitere seiner Fotostrecken gibt es aus Deutschkreutz und Kobersdorf.

Na ovi grobni kameni je napisano P (פ) i N (נ.). Skupno značu PO NIKBAR NIKBAR (פ”נ), ča znači: „Ovde je zakrt (פה נקבר)“. Ako dalje čitamo, vidimo riči: „ish jaschar beh hashuv (איש יקר וחשוב). )“. To zlamenuje: „Človik, ki je bio dragocjen i važan“. U židovskoj vjeri znači človik: „Osoba, ka je pošteno živila“. Dalje ide onda židovskim imenom: „Joel (יואל)ben (בן) Menachem (מנחם),)“, ča znači: „Joel, sin Menachema (מוה יואל בן רי מנחם ול)“.

Ča je mene jur svenek jako fasciniralo je, da se more hebrejskimi slovami zvanaredno dobro pisati na jidišu i po nimšku. Naprimjer: Herr Brandweiner (בראנדוויינער).). Dalje moremo štati: „niftar be- schem tov (נפטר בשס טוב).)“. Klanja se pokojnomu, da je umro na dobrom glasu. Pravica je do današnjega dana, da se napiše odzdol na kamenu pet slov (ת’ נ’ צ’ ב’ ה’). ). Oni stoju za rečenicu: „Neka bude tvoja duša povezana sa žitkom(תהיה נפשו/נפשה צרורה בצרור החיים).)“.

Dodatno se nalazu na kameni različni simboli, kot vrč za Levija ili dvi sklopljene ruke za Kohanima. Po tom moremo viditi, da je ovde kohen, znači duhovnik pokopan. Postoju i daljnji simboli kot koruna ili svićnjak ili nekoliki peršonski simboli. Navada je nadalje, da se vrže kamen na grob, kad se pohodi židovski cimitor.

Najzad karti. Zurück zur Karte.

Sinagoga Matrštof

Michael Feyer über die Synagoge Mattersburg

Moje ime je Michael Feyer. Ja se uprav nahadjam u Židovskoj ulici u Matrštofu. Do 1938. ljeta je bilo ovde 60 trgovin židovskih vlasnikov, ki su živili u blizini ili veljek prik trgovine. Zapravo je ali bio pravi centar sinagoga, ka je ovde stala, kade sada stoji spomenik za židovsku općinu. U osmom stoljeću su se prvi Židovi naselili na ovo područje.

1496. ljeta je pobignulo nekoliko Židovov iz Bečanskoga Novoga Mjesta i se je doselilo simo ili u ostalih šest općin, ke su se zvale po hebrejsku: Schewa Kehilot. Obitelj Esterházy je dozvolila naselje, ali Židovi su morali za obrambu platiti. Nekoliko dokumentov kaže, da su nekoliko puti prosili za sniženje poreza. Ali bio je još jedan drugi uzrok: Prik stoljeća im nije bilo dozvoljeno kupiti grunat i zemljišće. Tako su bili prisiljeni fiksirati se na trštvo. Tako je i vladarska obitelj profitirala. Dozvolili su im i izgradnju sinagoge. Sinagoga je bila jako skromna, pokidob gvišno nisu imali dost pinez.

Zgrada je po tradiciji bila podiljena na tri dijele s malo cifrastimi ornamenti. Ta skromnost se je našla i unutar zgrade. Zidi, od kih postoju još črnobijele fotografije, su bile suro-bijelo ojapnene s dodatnimi cifrastimi linijami ukrašene. Ali kot rečeno: Uglavnom jako skromno. U sredini zgrade se je nalazila takozvana bima – hebrejska rič, ka znači pozornica. Tokom maše se je Tora vrgla na pozornicu i onde se je jedan odlomak Tore čitao.

13. marca 1938. ljeta, dana takozvanoga priključenja, su nacionalsocijalisti poharali sinagogu. Cijelo pohištvo se je ukralo i otprimilo. Slična akcija se je dogodila u trgovina židovske zajednice. Židovi su imali samo nekoliko tajedan lazno napustiti Matrštof. Matrštofski nacionalsocijalistični načelnik, Franc Giefing, je obisio na fasadu sinagoge bijelu zastavu, ča zlamenuje: Matrštof je slobodan od Židovov. 1940. ljeta su sinagogu rashitili u zrak.

Društvo „Wir erinnern – Begegnung mit dem jüdischen Mattersburg“ si je postavilo zadaću, da se opet spomene židovske zajednice u Matrštofu i postavio se je spomenik, koga je otkrio 2017. ljeta predsjednik Republike Aleksandar Van der Bellen.

Najzad karti. Zurück zur Karte.

Ein Projekt der BFG in Kooperation mit Novi glas

Piši komentar

Your email address will not be published.